Imagem via Mahesh Paudyal. Usado com permissão. Mahesh Paudyal ( 43 ) é um professor assistente do Departamento Central de Inglês, Tribhuvan University, a maior e mais antiga universidade do Nepal. Um vencedor de múltiplos medalhas de ouro para excelência acadêmica, ele é um crítico, poeta, escritor de ficção, lírico e tradutor com um corpo prolífico de trabalho. Paudyal autorizou sete coleções de histórias curtas, incluindo їLittle Masters ї, їThey Didňt Return ї, їAnamik Yatree ї (Navegador sem nome), їTyaspachhi Phulena Godawari, їAparicht Anuhar, їSchool Chhuteko Din,.............................................................................. Suas coleções de poesia incluem ї Sunya Praharko Sakshi ї ( Testemunha de Tempos Silentes) e ї Notas de Tempos Silentes ї, e seu romance ї Tadi Kinarko Geet ї (O Hino do Rio) recebeu aclamação crítica. Paudyal também escreveu meia dúzia de livros para crianças e contribuiu para quase duas dúzias de livros escolares. Como um tradutor renomado, ele trouxe obras como Sheikh Mujibur Rahman. Notas de Prisão e Memórias Inacabadas, três diários de BP Koirala, Krishna Dharabasi. Radha, Cascadas de Prata e Histórias curtas Nepalíes Selecionadas — coleções de histórias curtas representativas Nepalíes, e Dancing Soul of Mount Everest — uma coleção de poemas nepalíes modernos, para novos contextos linguísticos e culturais. Suas traduções excedem 50 obras no total. Um escritor premiado, Paudyal é o Editor Executivo do English Sahityapost, um portal literário online em língua nepalí amplamente reconhecido.
Sangita Swechcha da Global Voices entrevistou Mahesh Paudyal por e-mail para explorar sua jornada como escritor, tradutor e acadêmico. A conversa encaixa em seu profundo envolvimento com múltiplos gêneros literários, os desafios de traduzir a literatura nepalí para uma audiência global, e seus pensamentos sobre o que será preciso para elevar a literatura nepalí para o palco internacional. Sangita Swechcha (SS): Seu trabalho abrange vários gêneros, incluindo ficção, poesia e literatura infantil. Qual gênero você sente que lhe permite expressar seus pensamentos mais profundos, e por quê? Mahesh Paudyal (MP): De fato, eu tentei minha mão em múltiplos gêneros, incluindo romances, ficção curta, poesia, peças, músicas, críticas e tradução. Entre eles, acho que persisti mais intensamente em ficção curta. Meus livros de histórias curtas são mais numerosos que os de outros gêneros. Não é que eu não goste de escrever em outros gêneros, mas minha persistência e paixão justificam que, no coração, eu sou um contador de histórias.
Contar histórias é talvez nossa herança natural. Embora o gênero tenha sido em grande parte empurrado para o fundo no Ocidente hoje, substituído por romances e outras formas, ele não só sobreviveu, mas prevaleceu como a forma de arte mais ‘natural. As histórias colocam- nos dentro de um fluxo contínuo de identidade, definindo quem somos e onde estamos hoje. SS: Como escritor, tradutor e acadêmico, como você equilibra vários papéis? Como o seu passado acadêmico influenciou o seu trabalho criativo e traduções? MP: Eu gereio estes papéis naturalmente, como folhas que emergem em uma árvore sem qualquer esforço consciente.
Minha posição acadêmica é tanto um benefício como um obstáculo para mim. Quando estou escrevendo, meu treinamento acadêmico toma o lugar do motorista, navegando através de ethos, pathos e logotipos. Quando estou criando, muitas vezes acho difícil manter o escritor dentro de mim imune das intervenções prematuras e pedantárias do acadêmico dentro de mim. No entanto, os prós são superiores aos contras. Por exemplo, um escritor que compõe sob o feitiço de emoções cruas pode ser muitas vezes bruto, aguardando o refinamento. Quando um filtro acadêmico está presente, ele permite um refinamento cuidadoso — filtrando o excesso, preservando a essência. SS: Qual é o maior desafio na tradução da literatura nepalí para um leitor internacional? MP: Eu notei três obstáculos significativos que ainda não superamos.
Primeiro, a maioria de nós, que tratamos da tradução literária no Nepal, não tem treinamento formal na arte (com algumas exceções notáveis). Nós simplesmente estendimos nosso amor pela linguagem, nosso talento para a escrita, e nossa paciência para sentar- se erguidos durante horas no computador para entrar no território da tradução. Em segundo lugar, em muitos casos, não temos um público alvo claro. Muitos de nós agem como ‘mister e amante sabe- tudo, mas são, na verdade, atacantes sem objetivos. Não somos treinados na cultura e nuances dialéticas dos nossos leitores alvo, nem dominamos os aspectos informais e populares da sua elasticidade linguística. Por último, e talvez o maior desafio, é que mesmo quando produzimos uma tradução de alta qualidade, falta a infraestrutura para entregá- la aos mercados internacionais. Existe uma desconexão entre produção e distribuição, o que limita significativamente o acesso global à literatura nepalí.
Alguns livros traduzidos pelo Mahesh Paudyal. Imagem via Mahesh Paudyal. Usado com permissão. SS: A literatura nepalí não é tão visível no estágio global. O que você acha que precisa acontecer para a literatura nepalí ganhar maior reconhecimento e visibilidade na comunidade literária global? MP: Comparado a 50 anos atrás, fizemos grandes progressos. A literatura nepalí é mais conhecida mundialmente hoje, graças a escritores internacionalmente reconhecidos como Samrat Upadhyay, Manjushree Thapa, Prajwal Parajuly, Sushma Joshi, e Chuden Kabimo. Os seus trabalhos introduziram a singularidade da narração nepalí para um leitor global.
Três grandes desenvolvimentos também estão moldando este progresso. Organizações de escritores nepalíes em todo o mundo estão expandindo suas redes e colaborando com instituições estrangeiras. Essas parcerias terão um efeito cumulativo ao longo do tempo. Os escritores também estão viajando mais do que nunca, participando de diálogos internacionais e festivais literários, o que ajuda a construir pontes culturais. Além disso, muitos estudantes nepaleses em universidades estrangeiras estão agora pesquisando literatura e cultura nepaleses. Se os seus achados forem amplamente compartilhados em círculos acadêmicos e literários, isso fará um impacto substancial. No entanto, o verdadeiro desafio está nas nossas próprias mãos. Estamos atraindo a atenção de leitores, críticos e editores globais? Estamos trabalhando para garantir editores internacionais para nossos livros? Estamos oferecendo vozes frescas e únicas que o mundo quer ler? Estas são as perguntas que devemos abordar. SS: A literatura nepalí também está em grande parte ausente dos currículos universitários internacionais e das principais antologias literárias. Quais são as principais razões para isso, e que medidas podem ser tomadas para alterá-lo?
MP: Precisamos procurar editores internacionais e atender aos seus padrões para garantir uma acessibilidade mais ampla. Em segundo lugar, devemos adaptar nossos trabalhos para se adaptar aos currículos acadêmicos, garantindo que nossa literatura atenda aos requisitos institucionais. Também precisamos fazer uma rede proativa com comunidades literárias globais para garantir que a literatura nepalí encontra o seu lugar no programa universitário e em antologias globais. Precisamos de conteúdo de qualidade e posicionamento estratégico para integrar a literatura nepalí em discussões acadêmicas internacionais.
SS: Que conselho você daria aos escritores e tradutores que querem trazer a literatura nepalí para uma plataforma global? MP: A primeira e mais importante coisa — sem qualquer ‘ifs (') ou ‘mas (') — é a qualidade. Seja na escrita original ou na tradução, a qualidade deve ser a prioridade principal.
Em segundo lugar, precisamos nos educar sobre o ecossistema literário global — os mecanismos que permitem que a literatura atinja audiências internacionais. Finalmente, devemos nos tornar únicos e indispensáveis neste domínio. Se criarmos obras tão distintas que não possam ser facilmente substituídas, estabeleceremos uma presença duradoura no estágio literário global.